Pedro A. Martín

“Nocturno de Jujuy” (Manuel Fernández-Cuesta)


“Nocturno de Jujuy” / Manuel Fernández-Cuesta

Nombrado obispo de Arles en diciembre del año 502, Cesáreo es uno de los intérpretes más agudos del Apocalipsis de Juan. Nacido en tierras frías, Chalon—sur—Saône, se instaló en el Mediterráneo huyendo del mal tiempo. Nada como el sol de la Camarga. El paisaje nos construye, determina. Somos antropología. Leo sobre Jujuy —el extraño norte argentino— al hilo de Héctor Tizón (Yala, 1929) y sus Cuentos Completos (Alfaguara, 2006). La intensidad de la escritura también tiene relación con el entorno físico. Abro una caja y me encuentro con Juan José Saer, Cuentos completos y tres novelas en un volumen (Responso, La vuelta completa y Cicatrices) en El Aleph. Saer (1937-2005), fallecido en París, es «un narrador que pone a la lírica como horizonte de su literatura y hace de la poesía un modelo político del uso del lenguaje», escribe Ricardo Piglia. Como si fueran tres mosqueteros (Cesáreo, Tizón y Saer), han recorrido el mundo, conocido ciudades y descrito el Apocalipsis de la vida cotidiana con diferentes miradas. Cesáreo, además, se enfrentó con el rey visigodo Alarico II y, años después, con Teodorico, ostrogodo: cosas de monarcas. «Si existiera algo parecido al lirismo político (una narrativa de ideas apegadas, inmersas, en la realidad), la obra de Saer sería estandarte de esa corriente. Escritor total, con un cabal dominio del lenguaje y las situaciones, por su obra circula la conciencia de una nación y su Historia, la conciencia del individuo (de la desesperación a la fraternidad) y la compleja conciencia de la humanidad», dice una nota de prensa. Desconfíen de estos documentos, los escribe el Diablo de Bierce, sentado en un bar del paso fronterizo de La Quiaca.

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